Ihmeontuottaja, pelkää passeja ja propiskaa, asui pitkässä ja vaikeassa elämässä, rukoilee ihmiskunnalle ja auttoi ihmisiä. Selvitä, mitä Alipian äitien profetioita on jo toteutunut ja mitä meitä seuraavaksi odottaa.
Kristillisessä kulttuurissa löytyy valtava määrä pyhiä ja harrastajia, joita palvotaan ja osoitetaan heille apua ja parannusta. Mutta ei kaikkia heille annettiin tilaisuutta ennakoida tulevaisuutta, kuten äiti Alipia. Apostoli Pietarin pelastama vankilasta hänestä tuli siunattu ihme, joka kertoi tulevaisuuden salaisuuksista tavallisille ihmisille.
Ihmeet tapahtumat Alipian äidissä
Koko hänen elämänsä, vaatimaton Alipia ei yrittänyt herättää huomiota. Tähän asti hänen syntymänsä tarkka päiväys ei ole tiedossa. Joidenkin lähteiden mukaan hän syntyi vuonna 1905 Goloseevon kylässä, mutta useimmat silminnäkijät kutsuvat häntä syntymävuoteensa vuonna 1910. Hänen eliniänsä aikana hänet kutsuttiin nimellä Agapia - hän asui nimessä vuoteen 1918, jolloin hänen vanhempansa ammuttiin. Yö tyttö itse luki salaliiton kuolleista, ja sitten meni vaeltamaan luostareiden ja seurakunnan seurakuntien läpi. Lapsuudesta vanhuuteen Alipia vältti asiakirjojen vastaanottamista: hänellä ei ollut koskaan passia ja propisiota. Valokuvallinen siunaus kieltäytyi myös kieltäytyneestä: hänen kuolemansa jälkeen vain muutama satunnainen laukaus ja videokruunun kehykset säilyivät.
Puhuessaan itsestään äitini puhui aina maskuliinisesti:
"Olin kaikkialla: Puhovissa, Piukhtitsa, Trinity-Sergius Lavra. Olin Siberiassa kolme kertaa. Menin kaikkiin kirkoihin, asui pitkään, minua vastaan kaikkialla. "
Sitten tulikin uskonnon vaino, joka vaikutti Alipiaan. Hänet lähetettiin vankilaan, jossa hänen lisäksi oli pidetty monia pappeja. Vankila oli rannikolla, ei kaukana Novorossiyskistä, jossakin jyrkimmistä kallioista. Eräänä iltana Alipia katosi häneltä oudoissa olosuhteissa: kukaan vartija ei tiennyt kuinka hän onnistui paeta. Äiti itse sanoi, että apostoli Pietari tuli hänen pelastajansa.
"He työnsivät minut, hakkasivat minua ja kuulustelivat minua ... He panivat minut yleiseen soluun. Vankilassa oli monia pappeja, vietin kymmenen vuotta siellä. Joka ilta 5-6 henkilöä otettiin pois peruuttamattomasti. Lopulta vain kolme jäi soluun: yksi pappi, hänen poikansa ja minä. Pappi sanoi, että hänen ja hänen poikansa pitäisi palvella hautajaispalvelua yksin, koska hän tiesi, että heidät surmattiin aamulla. Ja hän kertoi minulle, että jätän tämän paikan elossa. Yöllä Peter avasi oven ja johdatti kaikki vartijat takaluukun kautta ja määräsi hänet kulkemaan meren ääressä. Hän käveli poikkeamatta rannikosta ilman ruokaa ja vettä yhdentoista päivän ajan. Hän kiipesi kallioihin, mursi, laski, nousi, ryömii uudelleen, repimällä kyynärpäät luuhun. Samaan aikaan minulla oli syvät arvet käsiini. "
Sitten hän onnistui tavata kunnioittavan vanhimman Hieroschemonk Theodosiuksen, joka asui lähellä Novorossiyskiä. Miracle-työntekijä Teodosius oli niin iloinen hänen rakkaudestaan Jumalalle ja elämänvoimasta, jota hän siunasi häntä tyhmyyttä vastaan. Hän otti monastilaiset lupaukset Kiev-Pechersk Lavrassa, mutta asettui Goloseevon kalliossa. Siellä hänellä oli myös hengellisiä lapsia ja uskonnollisia seuraajia.
Sodan aikana äitini joutui työskentelemään Saksassa. Leirin aikana vangeit, jotka asuivat hänen kanssaan, näkivät joka päivä ihmeitä. Vankeuspaikka, josta ei voitu paeta, näytti suosivan Alypiaa: kun hän alkoi rukoilla, saksalaiset vartijat näyttivät sokeiksi ja kuuroiksi. Psalteriin lukiessaan hän otti naiset pois piikkilangan alla päivittäin säästää elämää, mutta jäi huomaamatta.
Äitini ennustuksen pelottava tarkkuus
Palattuaan hänen nöyräin mökkiin sodan jälkeen hän keskittyi auttamaan kärsimyksiä ja rukoilemista. Joku teki elämän helpommaksi viisaiden neuvojen avulla, joku auttoi voittamaan sairauden lukemalla pyhiä ja hengellisiä kirjoja. Iän myötä ennakoinnin lahja tuli äidilleni. Vuoden 1986 aattona hän tuli levottomaksi, jatkuvasti kertoo aloittelijoista kauhistuttavista tulipaloista ja ihmisten kärsimyksistä Ukrainassa. Huhtikuun alussa useita viikkoja ennen Tshernobylin katastrofia, hän erottui aikaisemmin yksinäisyydestään, lähti häneltä kotiin ja meni kaupunkiin, joka oli määrä hävitä yhdessä päivässä. Kymmenen päivän ajan Alipia vietti koko Tšernobylin ympärillä ympärysmitta henkilöstön kanssa pyrkiessään poistamaan ongelmansa asukkailtaan rukouksella.
Yksi Trinity-Sergius Lavran aloittelijoista kokouksen aikana siunatun profeetan kanssa oli yllättynyt:
"Eräänä päivänä äitini tuli nuoria miehiä, epäilevästi kykyään nähdä tulevaisuus. Alipia katsoi kaikkia ja sitten kertoi yhden heistä, että naimisissa oleva mies on Sodoman kauhea synti, josta sielu menee helvettiin. On käynyt ilmi, että nuori mies oli todella homoseksuaali. Kuukauden kokouksen jälkeen hän odottamattomasti kuoli kaikille. "
Äiti Alipia muutaman vuoden ajan selvisi kirkon tulevasta Filaretsky-ristiriidasta. Hän oli huolissaan siitä, että nuoret kadotetaan ja eivät tiedä, mikä kirkko voidaan pitää totuudenmukaisena. Hän näki selvästi, kuinka paljon kärsimystä kannattavat ne, jotka haluavat luoda Ukrainan ortodoksisen kirkon. Nunnat, jotka asuivat hänen aikanaan, sanoivat:
"Kun hän näki Filaretin kuvan, hän sanoi:" Hän ei ole meidän. " Aloitimme selittää äidille, että se oli pääkaupunkimme, ajattelematta, että hän ei tuntenut häntä, mutta hän toisti jälleen tiukasti: "Hän ei ole meidän." Sitten emme ymmärtäneet hänen sanojensa merkitystä, ja nyt me olemme yllättyneitä siitä, kuinka monta vuotta etukäteen äiti on ennustanut kaiken. "
Siunattujen ennusteiden mukaan voidaan nähdä myös Tšetšenian sota ja vuonna 2008 tapahtunut kansainvälinen talouskriisi. Alipia puhui sodista, jotka aiheuttivat suurimman osan venäläisestä puhujasta Tšetšeniasta lähtemään kodeistaan:
"Elän muiden kipuja. Kaukasuksella on sota, jossa ihmiset kärsivät ortodoksisesta uskomuksesta. "
Muutama vuosi sodan päättymisen jälkeen hän lupasi nälänhädän, joka johtuu siitä, että "valtiot eroavat rahan suhteen". Hän tuntui tietävän, että hän pystyi hoitamaan kriisin, mutta hän ennusti, ettei hän olisi ainoa. Hän kehotti minua etsimään pelastusta kovaa nälänhädästä Kiovassa:
"Kiovasta älä jätä - kaikkialla on nälkä, mutta Kiovassa on leipää. Hänen kansaansa, uskovia, Herra ei päästä kuolemaan, uskollinen pitää yhdellä leivällä ja vedellä, mutta he selviävät. "
Tietenkin hän tunsi kauhean hengityksen lähestyvän kolmannen maailmansodan. Ennen kuolemaansa, vuonna 1988, hän kertoi, millaisia apokalypseja ihmiset joutuvat kärsimään, kun hän alkaa:
"Tämä ei ole sota, vaan kansojen suorittaminen heidän mätä tilaansa. Kuolleet ruumiit ovat vuorilla, kukaan ei vie niitä haudata. Vuoret, kukkulat hajoavat, tasoittavat maapallon. Ihmiset käyvät paikasta toiseen. Tulee olemaan monia vertaattomia marttyyrejä, jotka kärsivät ortodoksisen uskon puolesta. Sota alkaa Pietari ja Paavali - 12. heinäkuuta ensimmäisenä suuren apostolin päivänä. "
Sodan jälkeen äitini ennusti uuden nälänhädän alkamista, jotta pelastuisivat, joista vain muutamat voivat selviytyä:
"Tässä riidat, vannotat asunnon, jätä ... Tulee aika, jolloin on paljon tyhjiä huoneistoja, mutta heillä ei ole ketään elää. Nautaa ei voi myydä - apokalypseen jälkeen se auttaa, antaa ruokaa. "
Äiti Alipia edes ennen kuolemaansa yllättänyt kaikkia hänen ennakkoluulottomuudestaan: kuusi kuukautta ennen kuolemaansa hän ilmoitti kuolevansa sunnuntaina. Yksi aloittelijoista. kirjattu muistoihin Alipian elämästä:
"Kysyin, mitä päivää on 30. lokakuuta. Katselin ja sanoin: "Sunnuntai". Hän sanoi kerran mielekkäästi: "Sunnuntai". Hänen kuolemansa jälkeen ymmärsimme, että huhtikuussa äiti avasi meille kuoleman päivän - yli kuusi kuukautta ennen häntä.
Onko mahdollista epäillä epäilyttävää ja vilpitöntä henkilöä?