- Osoite: Segev, Tel Aviv-Yafo, Israel;
- Rakentaminen: vuodesta 1973 vuoteen 1975;
- Kuvanveistäjä: Daniel Caffrey.
Monet Israelin kuvanveistäjät yrittivät kuvata juutalaisten kansan elämän eri näkökohtia teoksissaan. Tämä onnistui erityisen hyvin Daniel Kaffri. Hänen kuuluisa Jaffan uskon portti, lukuun ottamatta alkuperäistä ja kiehtovaa veistoksellisesta sävellyksestä, on syvä sakraalinen kansallinen merkitys. Yhdessä kivirakenteessa kirjoittaja onnistui heijastamaan useita historiallisia aikoja kerrallaan osoittaakseen juutalaisten vaikean tavan saavuttaa päätavoitteensa - hankkia oikeuden asua ja kasvattaa lapsia kotimaassaan.
Portin luomisen historia
Innoitsijoiden luominen epätavallisen muistomerkin muodossa suuri kaari monia veistoksellisia elementtejä olivat Mordechai ja Moshe Meir, joka tuli kuuluisa koko Israelin vuonna 1965, joka on rakennettu korkein pilvenpiirtäjä Lähi-idässä tuolloin - torni Migdal Shalom Meir. He päättivät omistaa uuden arkkitehtonisen muistomerkin kuolleen veli Binyaminille ja toteuttaa ajatuksensa, kutsuivat kuvanveistäjän - Daniel Kafri - suuret toiveet. Hänen nuorestaan huolimatta Daniel, joka oli tuskin 28-vuotias, oli jo useita erinomaisia teoksia, ja hänet tunnettiin laajalti taiteilijoiden piirissä. Kafri syntyi Slovakiassa, mutta asui siellä kauan, vain neljä vuotta, sitten muutti perheensä kanssa Israeliin.
Alunperin Uskon portti halusi perustaa merenkulkualueeseen vahvistaakseen semanttista viestiään - korostamaan loputtoman kapinallisen meren ja pyhän Israelin maan välisen rajan. Silloin luojat suunnittivat siirtävän kiven kaaren kaikkien juutalaisten, kristittyjen ja muslimien - Jerusalemin kaupungin tärkeimpään pyhäkköön. Pitkän keskustelun päätyttyä päätettiin kuitenkin valita muinaisen Jaffan, joka jopa osaksi Tel-Avivia, kuuluvan Jerusalemin uskonkappaleen sijainti, ei ole menettänyt aitouttaan ja erityistä arkkitehtonista ja kulttuurista charmiaan.
Asensimme kaaren yksi kauneimmista kaupunginpuistoista - Abrasha, joka on nimetty kuuluisan Israelin poliittisen hahmon, Abraham Shekhtermanin mukaan. Veistoksen sijoittaminen paikalle kukkulalle valittiin Gikoliniyan kukkulan päällä korostamaan muistomerkin perusajatusta - juutalaisten laillista oikeutta heidän maahansa. Porteilla työskentelisi 2 vuotta (vuodesta 1973 vuoteen 1975).
Stylistiset piirteet
Taidekriitikot pitävät Jaffan Uskon porttia jugendtyylisissä veistoksissa. Kaaren rakenne on melko yksinkertainen - se koostuu kolmesta 4 metrin pylväästä. Kaksi niistä asennetaan pystysuoraan, toinen on vaakatasossa ylhäältä. Kaarella on epätavallinen perusta. Se seisoo kivillä, jotka on poistettu Wailing Wallista . Siksi, ilman edes vierailemasta Jerusalemia , voit koskettaa osaa hänen kuuluisasta pyhäkköstään.
Kaukosta voi tuntua, että Uskon portti on yksinkertaisesti kauniita kiharaisia pilareita, joissa on veistetty säde. Mutta jos tarkastelet tarkasti, näet jokaisesta sarakkeesta erilliset tarinatarrat.
Ensimmäistä saraketta kuvaa hyvin tunnettu raamatullinen tarina, jossa kerrotaan, kuinka Abraham suoritti "uhrauksen" rituaalin. Tietyllä hahmottelulla voi selvästi nähdä, kuinka Abraham herättää Yitzhakin yli hänen päällään, taipuen karitsan yli.
Toinen pilari "kertoo" tarinan Jakobin unesta, jossa Kaikkivaltias antoi hänelle lupauksen omistaa lupaama maa. Välittömästi yläpuolella on kaksi enkeliä, jotka symboloivat taivaan ja maan välistä yhteyttä - "Jaakobin tikapuita".
Jaffan porttitontin horisontaalinen osa osoittaa toista tärkeätä tapahtumaa juutalaisen kansan elämässä - Jerikoon ottamista. Koenin armeija marssi kaupungin muureilla pitkin miekkoja, shofareja ja liitonarkkia käsiinsä.
Uskoo, että jokainen, joka kulkee Uskon portin kautta, toivoen, voi luottaa sen nopeaan suoritukseen. Mutta on tärkeää noudattaa tiettyä rituaalia. Jos haluat, että halu todella toteutuu, mene vasemmalle puolelle Uskon portti, sitten käännä hitaasti vastakkain, sulje silmäsi ja kulje hitaasti kaaren läpi koskettaen kämmenää yhteen pylväät.
Miten päästä sinne?
Uskon portti sijaitsee Jaffan puistoalueella, joten bussiyhteys on välttämätöntä kävellä noin 400 metriä. Kadulla Yefet bussi numero 10 pysähtyy, ja kadulla Mifrats Shlomo Promenade bussi numero 100.
Lähellä puistoa on useita pysäköintialueita, kuten ilmainen pysäköinti. On kätevämpää ajaa autolla HaTsorfim-kadulta.