Kuvia Nepalin muukalaisten ulkomaalaisten aseista ovat järkyttäviä! Nepalin kukkula Swayambhunath on muinaisten alusten ikivanha maastoalue?
Se, että vieraat muista planeetoista yhä enemmän vierailevat maapallolla, nykyään vain arveluttavat epäilijät epäilevät. Mutta heillä ei myöskään ole mitään väitteitä, kun on kyse sellaisista todisteista ulkomaalaisten olemassaolosta, kuten Nepalin kukkulasta Swayambhunathista, johon on luotu temppeli, jolla on uskomaton salaisuus.
Mikä on Swayambhunath?
Kuinka hän jopa onnistui kiinnostumaan ufologeista ja tiedemiehistä todisteina yhteydestä maanpäällisten sivilisaatioiden kanssa: Hill on Nepalin pääkaupungissa Katmandu. 200 tuhatta vuotta sitten tässä paikassa oli syvä järvi, jonka yli oli vain yksi pieni saari. Tämä on tiedossa kaikille paikallisille: heidän perinteensä pitävät Swayambhunathin tarinan, joka oli siis vankilan yksinäinen paikka keskellä vettä.
Eräänä päivänä Buddha vieraili kukkulalla, tarkemmin sanottuna hänen inkarnaationsa itsestään palavan tulen muodossa, joka vangittiin laastilla. Myöhemmin hän vapautti itsensä, mutta stupan ympärillä oli tiibetiläisiä luostareita ja luostarikouluja. Kaikki halusivat olla mahdollisimman lähellä stupaa: jopa tänä päivänä pyhiinvaeltajien joukot menevät hänen kanssaan päivittäin ja voittavat tikapuut 365 askelta - vuoden päivien lukumäärän mukaan.
Moderni Swayambhunath on buddhalainen temppelikeskus, joka kohoaa muualle kaupunkiin. Päästupan juurella sijaitsee Vajra, jumalien muinaiset aseet. Se johtui ensimmäisistä arvauksista, että Swayambhunath ei ole vain yksi kulttuurinen ja hengellinen esine maailmankartalla.
Kuinka jumalien todelliset aseet osoittavat ulkomaalaisten olemassaolon?
Vajra on myyttinen ase, jota aiemmin pidettiin yksinomaan samoina elementteinä myytteissä kuin Hermesin sandaalit tai Helen Beautiful. Sitä ei luonut ihmisten käsissä: jokainen buddhalainen munkki vahvistaa, että vain Twashtarilla oli oikeus tehdä se, liittäen salaisen Dadhichin luut metallisiin. Inhimillisten demoneiden vastaisessa taistelussa Vajraa käytti jumalien Indra-kuningas - ja hän auttoi häntä taistelussa voittaessaan. Mutta miten hän oli Swayambhunath-kukkulalla?
Kukaan ei tiedä vastausta tähän kysymykseen. Lisäksi kysymys siitä, kuka näytti Stupan ilmestymisestä 200 tuhatta vuotta sitten. Stupa on muotoiltu avaruusrakenteeksi, joten on vaikea epäillä, että se voisi olla osa ulkomaalaista alusta. Liiran vieressä oleva vajra näyttää ulkomaalaisilta jumalista vahingossa pudotetulta esineeltä.
Tämä sauva, jossa on kaksi yläosaa, toimii samanaikaisesti miesten ja naisten alkupuolella. Käännöksestä sanskritilta vajra tarkoittaa "timanttia" - ja nykyaikaiset tiedemiehet tietävät, miksi tämä nimi valittiin. Vajraa voidaan leikata mikä tahansa metalli, olipa se vahva. Tämä on toinen väite siitä, että vajraa ei olisi voitu tehdä ihmisen aikaan. Muinaiset kirjat sanovat, että oli mahdollista leikata vuoret ja tuhota kaupunkeja, tappaa muita jumalia - edellyttäen, että vajra pystyy poimimaan vain elävän jumalan.
Vajra lähellä stupaa Swayambhunath yritti päästä toiseen paikkaan 1700-luvulla Nepalin kuninkaan Pratap Mellin järjestyksessä. Mutta hän ei voinut edes liikkua. Paikalliset vanhimmat varoittivat kuninkaalle: he kertoivat meille, että legenda välitetään sukupolvelta toiselle siitä, miten eräänä päivänä ulkomaalaiset jumalat palaavat ja haluavat ottaa hämmästyttävän aseensa, joten kukaan ei saa koskettaa sitä. Mutta onko ihmiskunta valmis tällaiseen kokoukseen?