Shrovetide - perinteet ja tapoja

Pankki-viikolla on herkullisia kotitekoisia pannukakkuja, talvilankoja ja iloisia folkfestivaaleja. Festivaalilla "Shrovetide" on pitkä historia ja perinteet. Carnival palaa pakanallisen ajan, kun slaavit palvoivat auringon jumalaa - Yarilaa. Talven lopussa aurinko alkoi lämmetä maata voimakkaammin ja kiitollisena siitä, että ihmiset olivat paistaneet heidän jumalistaan ​​happamattomia kakkuja. Ne, jotka symboloivat aurinkoa. Mutta ortodoksisen kirkon vaikutus ajan myötä muuttui jonkin verran loman olemusta. Tähän mennessä Shrovetide-viikko valmistelee suurta postia, joka päättyy vasta pääsiäisenä .

Maslenitsan perinteitä ja tapoja

Tietenkin Shrovetide-viikon tärkein perinne on pannukakkujen valmistelu . Uskottiin, että jokaisella pannukakulla syönyt, tällä hetkellä henkilö saa lämpöä ja auringonvaloa. Siksi onnellisin, uskon mukaan, oli olla se henkilö, joka söi useimmat pannukakut.

Lisäksi ei ole mitään karnevaalia ilman folkfestivaaleja, ja kansanperinteet jokaiselle seitsemän juhlapäivän ajaksi omaksivat tietyn nimen ja erityiset käyttäytymissäännöt:

  1. Maanantaina kutsutaan karnevaalin "kokous". Tänä päivänä lapset muovailevat lumi linnoista ja dioja, rankaisemalla pitkät sanat, joiden tarkoitus oli houkutella Shrovetidea. Ja aikuiset improvisoidusta varastosta rakensivat talven Winterin, jota he ajoivat reitillä telakoiden läpi. Päivän päätteeksi hänet otettiin pois laitumilta ja asennettiin kukkulalle.
  2. Tiistaina kutsutaan "flirttailuiksi", koska nuoret saivat sinä päivänä uusia tuttavuuksia, morsian-maidens oli järjestetty ja jokainen oli hauskaa ja rentouttava. Tiistaina myös surut kävivät telakoiden ympärillä, jotka maksullisesti, pannukakkujen muodossa, saivat sitoa nauhan luudaksi. Ja yhdessä tämän nauhan kanssa mummers kuljetti pois kodeistaan ​​kaikki vaivat, elämän onnettomuudet ja onnettomuudet.
  3. Keskiviikkona - "gourmet" - oli erilainen, koska äitinsä oli kutsuttava hänen vävensä pannukakkuihin. Hänen valonsa lisäksi hän myös paljasti monia muita sukulaisia ​​ja vieraita. Ja jokainen rakastaja yritti yllättää vieraat jollakin tavalla erityisellä tavalla.
  4. Torstaina alkoi "laaja" Maslenitsa, ja sitä kutsuttiin "bingeiksi" - tämän loman perinteitä ja tapoja pakotettiin keräämään rikkaimmat pöydät ja tekemään iloisia juhlia. Braga, olut ja viini pantiin pöydälle ja tarpeettomat asiat vietiin effigtiin.
  5. Perjantai kutsuttiin "painajaisiksi". Tänä päivänä oli vävy, joka halusi miellyttää vaimonsa sukulaisia ​​kaikin tavoin (etenkin myyrä), mutta ei vain pannukakkuja ja muita herkkuja, mutta myös kunnioitusta ja kunniaa.
  6. Lauantaina päinvastoin tytär yritti hoitaa aviomiehensä sukulaisia ​​(ns. Zolovkin istuntoa kutsuttiin lauantaiksi). Nuoret kotiäidit yrittivät kokata kaiken parhaiten, jotta he eivät olisi loukussa sukulaisten edessä.
  7. Sunnuntaina kutsutaan "johdot" tai "Anteeksi sunnuntaina". Tämä päivä täydentää Shrovetide-viikkoa. Vanhana päivänä uskovat kristityt ovat aina käyneet temppelissä palvottaakseen pyhää pyhää relektiikkaa tai kuvakkeita. Ja sitten menimme ystäviin ja tuttaviin kysyä heiltä anteeksiantoa. Oli yksi mielenkiintoinen tapa. Tänä päivänä ihmiset lähettivät toisilleen huudon. Hänet paistettiin erityisesti tänäkin päivänä pienen ruisleivän muodossa, joka oli ripoteltu sokerilla, rusinoilla ja luumulla.

Tänään Shrovetide-juhlien perinteitä vähennetään syömään pannukakkuja koko viikon ajan, kansanmusiikkia ja vierailemalla hautausmaalla anteeksiantamukselle. Sunnuntaina useimmat ihmiset pyytävät myös anteeksiantoa sukulaisilta ja ystäviltä, ​​ja illalla, kuten vanhoilla päivillä, polttuu talven pelottava neliö, mikä tarkoittaa kevään lähestyessä.