Tänä päivänä esi-isämme kutsuivat sekä Nicholas Ahtaajia että Nikola Veshnya, hänen kanssaan ei vain paljon esimerkkejä ja uskomuksia, vaan myös riittävän paljon rituaaleja ja rituaaleja. Kansalliset merkit 22. toukokuuta, eli Nicolas kesä, puhumme tänään.
Nikolauksen kesän juhla
Ensinnäkin oppikaa vähän siitä, mikä on niin kuuluisa tästä lomasta ja mitä merkitystä sillä on esi-isillämme. Nicholas Wonderworker oli puolustuksen heikoista ja sorrettuja ihmisiä uskonnollisen opetuksen mukaan, hän vapautui sairauksista, voinut edistää haluusten täyttämistä ja auttoi myös eroon epäonnistuneista ja ongelmista kärsivistä. Tämä pyhimys on yksi arvostetuimmista kristityistä, monet uskovat ovat vielä tänään kynttilöitä kasvonsa edessä ja pyytävät apua tai välitystä. Niinpä päivänä Nikola-kesän (22. toukokuuta) juhlaa varten on tarpeen käydä kirkossa, ja jos ei seisota palvelukseen, niin ainakin panna kynttilä Miracle-worker -kuvakkeen eteen.
Monet ihmiset tietävät, että ortodoksiset ihmiset juhlivat paitsi Nikolan kesä- ja talvipäiviä, mutta miksi tämä jako tapahtui ja mitä kukin näistä juhlapyvistä tarkoittaa, jotkut eivät ymmärrä. Kaikki on hyvin yksinkertaista, talvi Nikola (joulukuu 19) on pyhän kuoleman päivä ja toukokuussa juhlittu Nikola Nikola on päivämäärä, jolloin vanhimmista pyhäinjäännöksistä siirretään Barin kaupungin italialaiseen kirkkoon. Ortodoksiset ihmiset kunnioittavat molempia päivämääriä, koska jokainen niistä on merkityksellistä jokaiselle uskovaiselle.
Tänä päivänä tavanomaista ei ollut tehdä kotitöitä, eli puhdistusta, pesua ja muuta vastaavaa toimintaa oli lykättävä tai remontoitava etukäteen. Oli suurta syntiä olla syöttämättä kerjäläistä juhla-aikaan tai ei antamaan almuja kerjäälle henkilölle, koska koko elämänsä aikana Nicholas Wonderworker antoi kaiken rahansa tarvitseville ja tuli hänen juhlaansa seuraamaan samoin kuin pyhimys. Jotkut uskovat jopa, ja he uskovat, että vanha ihminen voi itse esiintyä lomansa edessä uskovalle ja kokea sen, ja jos osoittaa itsensä anteliaaksi eikä pahaksi, niin pyhä tulee välttämättä suorittamaan ihmeen ja täyttämään hänen rakastetun unelmansa tai pelastamaan onnettomuudesta.
Folk-piirteitä Nikolassa kesällä
Suuri osa uskomuksista 22. toukokuuta liittyi sadonkorjuuun ja kotieläimiin, meidän isämme ja isoisänne istuivat hevosia tuona päivänä vain rukouksen jälkeen, muutoin hevosten uskomusten mukaan epäpuhdas voima ajaa, mikä vain ajaa eläimen kuolemaan. Jos henkilö näki, että hevonen on järkyttynyt tai hermostunut, se oli tarpeen sanoa: "Kysh, epäpuhdas kysh".
Ei ole yhtä mielenkiintoista tapana, jonka mukaan se oli pyhän Nikolauksen aatelijän päivänä, oli tarpeen selvittää, mitkä maa-alueet istutettaisiin istutettaviksi ja jotka palvelisivat laidunkaulalle. Alueilla, joilla vihanneksia tai vehnää myöhemmin istutettaisiin, se oli merkki, jonka kaikki kyläläiset ymmärsivät.
Muuten, 23. toukokuuta, eli seuraavana päivänä loman jälkeen, pidettiin viimeisenä päivänä, jolloin vielä
Nicholas-kesän merkkien mukaan ei tarvinnut vain mennä kirkon palveluun vaan myös tehdä rituaaleja . Esimerkiksi uskottiin, että pesu aamulla aamulla 22. toukokuuta, kaste auringonlaskun aikaan, voit päästä eroon taudeista, mutta uinti on päinvastoin kielletty, tämä aiheutti epäonnea ja nälkää. Hyvä merkki oli nähdä auringon tänä päivänä, se lupasi lämpimän ja kuivaa kesää, joka on hedelmällistä, mutta sadetta pidettiin kylmänhävänä, joka kestää melkein kuukausi.