Tieto ja tieto ovat joitain filosofian tärkeimpiä ongelmia. On mahdotonta tuntea omaa tietoisuutta, vaikka yritettäisiin erottaa siitä. Sillä ei ole mahdollista "päästä ulos", siksi filosofiasta näkyy tietoisuus sen suhteen prisman kautta mihin tahansa.
Tietoisuus ja osaaminen filosofian ja psykologian alalla
Tietoisuus antaa ihmiselle mahdollisuuden navigoida ympäristöön. Jokainen universumissa oleva esine on varustettu sen merkityksellä. Ihminen käyttää tietoisuuttaan kognition kautta. Tieto auttaa meitä heijastamaan ympärillämme olevaa maailmaa, joten kokemme tunteita , heijastamme ja yritämme tuntea todellisuutta. Filosofien mukaan tietoisuus alistaa ihmisen hänen toiveisiinsa ja tavoitteitansa. Erittäin suuri panos tällä alueella sai Sigmund Freud. Hän uskoi, että neuroosit, paniikkikohtaukset ja ahdistuneisuus herättävät taustoja, jotka eivät jostain syystä ole toteutuneet, mutta ovat edelleen tietoisia. Siten "minä" on puristettu yhteiskunnan hyväksymien toiveiden ja asenteiden välillä. Esimerkiksi Freud käsitteli uskontoa sosiaalisen neurosiksen muodoksi.
Tietoisuuden toiminta kohdistuu kognitioon. Ihmisellä on kognitiivinen tarve. Jokainen meistä pyrkii ymmärtämään tuntematonta ja selittämään käsittämättömän. Tätä taustaa vasten syntyy erilaisia ideoita ja teorioita. Monet ihmiset yrittävät ilmaista luovuuden kautta. Se on tajunta ja kognitio, jotka työntävät ihmisen luovuuteen, mikä myös edistää henkilökohtaista kehitystä.
Tapa, jolla henkilö tuntui hänen luomistaan, ei löytynyt vielä. Voimme yrittää rakentaa teorioita, mutta evoluution tässä vaiheessa ihmiset eivät voi tuntea tietoisuuttaan. Tätä varten on tarpeen ylittää sen rajat, jotka ovat täynnä suuria komplikaatioita.
Monet itäiset viisaat ja shamaanit ovat oppineet ylittämään oman tietoisuutensa rajat, mutta nämä menetelmät eivät sovellu tavallisille kouluttamattomille ihmisille, joten on erittäin tärkeää harjoittaa hengellisiä harrastuksia ja käytäntöjä. Sagesin mukaan nämä menetelmät laajentavat mielen ja auttavat löytämään vastauksia kysymyksiin.