Ortodoksinen kirkko juhlii Herran muunnosta vuosittain 19. elokuuta . Tänä päivänä Raamatun mukaan Jeesus Kristus ilmestyi opetuslastensa edessä säteilevässä valossa, osoittaa osoittamaan heille jumalaista taivaallista kunniaa, joka odottaa kaikkia maanpäällisen kärsimyksen päättymisen jälkeen.
Herramme muunnoksen historia
Kaksi Vanhan testamentin profeettaa, Elias ja Mooses, yhtäkkiä kuulivat äänen pilvestä keskustelussa Mestarin kanssa, joka kertoi heille, että Jumalan Poika oli heidän edessään ja että häntä olisi kuunneltava. Sen jälkeen Jeesuksen Kristuksen kasvot saivat kirkkaampia kuin aurinko ja vaatteet valkeiksi valkeiksi.
Tällä tavalla Herra osoitti ihmisille Jeesuksen jumaluutta, valmistelevan säästövakuutusta ja ristin kärsimystä. Muodonmuutos oli jossain määrin Kristuksen pelastavan ylösnousemuksen ennustaminen ja maailman pelastuminen synneistä.
Transfiguraatio osoittaa selvästi ihmiskunnan jumaluuden Jumalan Pojan ihmisen ruumiillistuman kautta. Se on Jeesus, joka kulkee kaiken tien syntymästä ihmisluontoon fyysiseen kuolemaan ja ansaitsi kärsimyksensä alkuperäisen Aadamin synnin kanssa, mikä maksoi koko ihmiskunnan niin kalliiksi. Jumalan Pojan maallisen elämän, kuoleman ja ylösnousemisen ansiosta koko ihmiskunta sai toisen mahdollisuuden syntien ja paratiisien sovituksen jälkeen kuoleman jälkeen.
Kristuksen muokkaaminen on osoittanut Jeesuksen Kristuksen kaikkien seuraajien, että vanhurskaalla ja hyveellisellä elämällä on ihminen, joka on arvoinen jumalalliselle kunniaksi.
Perinteet ja historia juhlaa Herransa muunnos
Kirkko juhlii vuosittain suurenmoisen 12 ortodoksisen loman joukossa. Ja ihmisillä tämä päivä tunnetaan paremmin toisena Vapahtajana tai Applen Vapahtajana . Tällä lomalla perinteiden mukaan on tavallista kattaa uuden vuoden sadonkorjuu kirkoissa - omenoita, päärynöitä, luumuja.
Legendan mukaan uuden sadon omenat voidaan syödä vain valaistuksen jälkeen, koska ihmiset odottavat innolla tätä suurta lomatilaa. Myös loma-mehiläishoitajille valmistellaan, valaisevat pesät ja hunajaa. Sen jälkeen heidän pitäisi vanhan perinteen mukaan kohdella naapureita hunajan, kaikkien heikossa ja köyheydessä olevien ihmisten ja orpojen kanssa.