Kansallinen kalenteri ei aina säätänyt lomaa lepoon, useimmiten heidät liittyivät talonpoikaistyöhön: ihmiset totesivat korkeat saannot, kylvön onnistuneen loppuunsaattamisen ja muun tyyppisten talonpoikasten työn.
8. syyskuuta, yhdistyneet kansanperinteet ja kirkon juhla, omistettu Suurten Martyr Natalia; sen merkinnät liittyvät toisen osan lomaan, koska sinä päivänä talonpojat lopettivat kauraa: Natalia-norsun juhla. Viimeinen kerätty kauran lapa asetettiin punaiseen kulmaan ja varastoitiin seuraavaan satoon saakka. Hän ei ollut vain vaurauden indikaattori, vaan myös naisen kohtalon vartija suruista ja kyyneleistä ja talon omistajat suojelivat pahoja voimia.
Merkit ja taikauset 8. syyskuuta
Merkit ja taikauset 8. syyskuuta liittyivät talonpoikien huolenpitoon: talonpojat kuivattiin hevoset turvakodeissa ja valmistautuivat talvella. Ja niin, että se ei tapahdu tulipalon kuivumisen aikana, he taivuttelevat navetan omistajaa: paha vanha mies - Ovinnik - kaurapuuro.
Merkkejä 8. syyskuuta ilmoitti, että koko elämästä kevääseen asti oli välttämätöntä koko perheelle keittää kaura-annoksia: evästeet, kaurahyytelö, puuropuuro, kaurahiutaleet. Ja koska aikuiset olivat kiihkeästi kuivuneet hevoset, ruoanlaitto oli "vanha ja pieni".
Säämerkit
Huomattu ja sää tällä hetkellä:
- kylmä aamu-esitys tuona päivänä ennakoi alkuvuoden alkamista;
- varoitti mahdollisesta vaikeasta talvesta eikä joutuessaan tammien ja koivien lähteistä;
- Pavel Ryabinnik, jonka päivä oli myös juhlittu 8. syyskuuta Natalinin päivänä, ilmoitti sen merkkejä: runsaasti klusteroitua vuoren tuhkaa puissa näytti varoittavan, että kylmä ja nälkäinen talvi on tulossa. Lisäksi pidettiin hyvänä merkkinä tuoda tänäkin päivänä talossa rihkamaa vuoren tuhkaa, joka olisi tullut eräänlainen amuletti omistajille;
- oli nimeämisperinteitä: he uskoivat, että jos tänäkin päivänä syntynyt tyttö on Natalia, hänellä on onnellinen elämä.