Absolute Idea

Hegelin absoluuttisen idean oppi on merkittävä vaihe dialektisessa filosofiassa. Hegel itse oli edustaja objektiivisen idealismin virrasta, ja tästä näkökulmasta katsottuna meidän on harkittava hänen absoluuttisen ajatuksen käsitystä.

Hegelin absoluuttinen ideologia filosofiaan: kolme osaa opetuksesta

Kun puhutaan Hegelin opetuksista, emme voi auttaa kääntämällä hänen objektiivisen idealismin kokonaisvaltaiseen järjestelmään, jonka absoluuttisen idean kirjoittaja jakautuu jakamalla kolme perusosaa:

  1. Logiikan tiede. Tässä osassa Hegel kuvaa tietyn maailman hengen, jolle hän antaa "ehdoton idea". Tämä henki on ensisijainen, ja se on luonnon ja kaiken edelläkävijä.
  2. Luonnonfilosofia. Tämä on opetuksen toinen osa, jossa Hegel kutsuu luontoa toissijaiseksi henkiseksi periaatteeksi. Jos et mene liian syvälle, niin luontoa pidetään absoluuttisen ajatuksen muuna.
  3. Henkisyyden filosofia. Tässä osassa hänen työstään Hegel tarkistaa hänen teoriansa ja tekee absoluuttisen ajatuksen absoluuttiseksi hengeksi, lopulta tunnistaen immateriaalisen aineen ensisijaisuuden materiaalin yli.

Hegelin opetuksissa havaittiin selkeästi idealistinen luonne ja halu järjestää kaikki asiat esittämällä primääri- ja sekundääri-käsitteitä.

Absolute Idea

On tärkeää ymmärtää, että absoluuttinen ajatus ei ole staattinen käsite, sillä filosofian ydin on se, että Hegelin absoluuttinen käsitys alkaa ja jatkuu kehittymässä. Ei voida sivuuttaa, että tämä on ristiriidassa metafysiikan käsitteiden kanssa (tässä tapauksessa kaikki käsitteet katsotaan erikseen toisistaan). Dialeettinen lähestymistapa perustuu kolmeen tärkeimpään periaatteeseen, jotka Hegelin mukaan tarjoavat absoluuttisen idean kehittämisen:

Nämä periaatteet valaisevat yleistä kehitysteoriaa. Ennen häntä kukaan ei pitänyt ristiriitaisuuksia tästä näkökulmasta, ja tämä oli merkittävä läpimurto. Sisäisen ristiriidan käsite on edelleen yksi tärkeimmistä saavutuksista.

Tämä ajatus, joka tuntuu idealistiselta, tosiasiallisesti on syvä järkevä merkitys, koska tämän prisman kautta voi kääntyä kaikkiin filosofian ja luonnontieteen käsitteisiin. Dialektiikan menetelmä antaa meille mahdollisuuden ymmärtää yksinkertaisten käsitteiden korvaamista monimutkaisemmalla kehityksellä kohti merkitysten kertymistä ja syventämistä. Niinpä historiassa voit saada paljon malleja, katso sosiaalista elämää kehittyvänä prosessina.